Schmerzensmann: Unterschied zwischen den Versionen

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Der '''Schmerzensmann''' ist ein Andachtsbild, das vor allem im 14.-16.Jh. entstanden ist.  Dargestellt wird der Leidende Heiland, der einsame, traurige, von aller Welt verlassene Jesus Christus. Zu diesem Thema haben sich viele Varianten entwickelt, die auch nach Land und Region unterschiedliche Dramatik zeigen können.<br />
 
Der '''Schmerzensmann''' ist ein Andachtsbild, das vor allem im 14.-16.Jh. entstanden ist.  Dargestellt wird der Leidende Heiland, der einsame, traurige, von aller Welt verlassene Jesus Christus. Zu diesem Thema haben sich viele Varianten entwickelt, die auch nach Land und Region unterschiedliche Dramatik zeigen können.<br />
'''"Ecce Homo!'''" (Latein: "Ekze Homo") heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten, mit Dornenkranz gekrönten und meist purpurroten Königsmantel bekleideten Jesus Christus dem Volk vorführt <br />
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'''"Ecce Homo!'''" ("Ekze Homo" = Latein) heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten, mit Dornenkranz gekrönten und meist purpurroten Königsmantel bekleideten Jesus Christus dem Volk vorführt Joh.19.5.<br />
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'''Christus in der Rast oder im Elend''': Jesus Christus sitzt müde mit Schmerzen da. Er kann sich nicht mehr wehren. Er ist ausgeliefert und denkt vielleicht über sein Schicksal und das Schicksal dieser grausamen Menschen nach.<br />
 
'''Christus in der Rast oder im Elend''': Jesus Christus sitzt müde mit Schmerzen da. Er kann sich nicht mehr wehren. Er ist ausgeliefert und denkt vielleicht über sein Schicksal und das Schicksal dieser grausamen Menschen nach.<br />
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'''Schmerzensmann als Gegeißelter, auch Geißelheiland''' genannt: mit Ketten hat man den erschöpften und gequälten Jesus Christus an eine kleine Säule gebunden. <br />
 
'''Schmerzensmann als Gegeißelter, auch Geißelheiland''' genannt: mit Ketten hat man den erschöpften und gequälten Jesus Christus an eine kleine Säule gebunden. <br />
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'''Schmerzensmann an der Martersäule''': Jesus Christus wird an eine Säule gefesselt. Man foltert und geißelt ihn, lacht ihn aus und verhöhnt ihn wegen seiner Worte. Werden auf der Martersäule die Leidenswerkzeuge dargestellt, nennt man sie '''Passionssäule'''.<br />  
 
'''Schmerzensmann an der Martersäule''': Jesus Christus wird an eine Säule gefesselt. Man foltert und geißelt ihn, lacht ihn aus und verhöhnt ihn wegen seiner Worte. Werden auf der Martersäule die Leidenswerkzeuge dargestellt, nennt man sie '''Passionssäule'''.<br />  
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Der '''Schulterwundenheilige''' in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.<br />
 
Der '''Schulterwundenheilige''' in Lebensgroße war 1761 eine [[Vision]] der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.<br />
'''Wunden zeigender Schmerzensmann''': Jesus Christus wird ans Kreuz genagelt und seine Seite durchstoßen. Durch sein Sterben hat er alle Schuld und alle Sünden von uns weg auf sich genommen. So schreibt der Prophet Jesaja 53,5.<br />
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Der '''Auferstandene Christus mit seinen Wunden''' -auch '''Wundmale''' genannt-, sagt uns: Ihr seid erlöst von allem Bösen und frei von Sünde. <br />
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'''Wunden zeigender Schmerzensmann''': <br />Jesus Christus wird ans Kreuz genagelt und seine Seite durchstoßen. Durch sein Sterben hat er alle Schuld und alle Sünden von uns weg auf sich genommen.  
So wird der Schmerzensmann zum Andachtsbild, in dessen Anblick wir hoffen und danken können.<br />
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Der '''Auferstandene Christus mit seinen Wunden''' - auch '''Wundmale''' genannt -, sagt uns: Ihr seid erlöst von allem Bösen und frei von Sünde. So schreibt der Prophet Jesaja 53.5.<br />
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Im Anblick des Schmerzensmann können wir hoffen und danken.<br />
 
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Datei:DSC01032.jpeg|Köln, St. Aposteln: Ecce Homo im Mantel   
 
Datei:DSC01032.jpeg|Köln, St. Aposteln: Ecce Homo im Mantel   
Datei:DSC00827 Schmerz.jpeg|Hildesheim, Hl. Kreuz: im Elend, Anfang16.Jh.
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Datei:DSC08070.jpeg|Bologna, Basilica San Domenico: Ecce Homo
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Datei:DSC00827 Schmerz.jpeg|Hildesheim, Hl. Kreuz:   im Elend, Anfang16.Jh.
Datei:DSC08089.jpeg|Bologna,S.Giovanni in Monte:Martersäule/Kreuz
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Datei:DSC05656.jpeg|Trinidad,Cuba,Catedral Geißelheiland i.d.Rast
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Datei:DSC08089.jpeg|Bologna,S.Giovanni in Monte[[Kreuz]]/Martersäule
 
Datei:DSC01250.jpeg|Braunschweig, Dom: Elend,Passionsäule1460  
 
Datei:DSC01250.jpeg|Braunschweig, Dom: Elend,Passionsäule1460  
Datei:DSC00227.jpg|Garmisch,neue Martins-kirche: Schulterwunde
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Datei:DSC00227.jpg|Garmisch,neue Martins-kirche: S:chulterwunde
Datei:DSC07495.jpeg|Bebenhausen, Kloster: [[Votiv]]bild
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Datei:DSC07495.jpeg|Bebenhausen, Kloster: Wundmale [[Votiv]]bild
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'''"Ecce Homo":'''
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Datei:DSC00973 Schmerzensmann.jpeg|Lübeck,Propsteikirche:Gedenkstätte: Ecce Homo
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Datei:IMG_8016.jpeg|Bologna, Santa Maria della Vita:Büste Ecce Homo
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Datei:DSC01643.jpeg|Trier, Dom: Epitaph, Ecce Homo
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Datei:DSC08070.jpeg|Bologna, Basilica San Domenico: Ecce Homo
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Datei:IMG_3099.jpeg|Zürich,Kunsthaus Zürich: Ecce Homo um 1510
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Datei:DSC01535.jpeg|Polling, Pfarrkirche:  Ecce Homo
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Datei:DSC04058.jpeg|Oberammergau,Pilatus- haus: Ecce Homo 1784
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Datei:DSC04375.jpeg|München,Hl.Geist:Ecce Homo[[Karmeliter]]inLindmayr
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Datei:DSC02476 Schmerz.jpeg|Amiens, Cathedrale: (Stifter) Ecce Homo
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Datei:DSC01714.jpeg|Trier, St. Gangolf: Kreuzweg: Ecce Homo
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Datei:DSC03000.jpeg|Toronto, St. Mary's Church: Ecce Homo
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Datei:DSC02268 Schmerz.jpeg|Beauvais, Cathedrale: Ecce Homo
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'''Geißelheiland:'''
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Datei:DSC00652.jpeg|Weilheim,Stadtkirche:"... in der Rast",Gnadenbild
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Datei:DSC07160.jpeg|Loegumkloster Kirke: Rast (Restaurierung)
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Datei:DSC03232.jpeg|Berlin, Nikolaikirche: Rast, Stifter um 1610
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Datei:DSC03555.jpeg|Peißenberg, Georgs- kapelle13.Jh.: in der Rast
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Datei:DSC00196.jpeg|Ratzeburg,Dom ab1154: im Elend (Restaurierung)
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Datei:DSC00866.jpeg|Schleswig, Dom: im Elend (Restaurierung)
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Datei:DSC05761.jpeg|Grafing, St. Ägidius: knieender Geißelheiland
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Datei:DSC09634.jpeg|Wien, Stephansdom: Epitaph: Geißel, Marter
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Datei:DSC07669.jpeg|Die Wies: Gnadenbild, [[Votiv]]bild Geißelheiland
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Datei:DSC07688.jpeg|Die Wies, Wieskapelle: [[Votiv]]bild Geißelheiland
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Datei:DSC02996.jpeg|Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
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Datei:DSC02997.jpeg|Toronto, St. Mary's Church: roter Mantel
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Datei:DSC01608.jpeg|Freising, "Zum gegeißel- en Heiland i.d.Wies"
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Datei:DSC00544.jpeg|Etting,[[Wallfahrt]]skircheSt. Andreas: Geißelheiland
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Datei:DSC01369.jpeg|Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Kerker(A.Lang)
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Datei:DSC01373.jpeg|Seehausen/Staffelsee,St.Michael:Säule(Lang1782
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Datei:DSC01401.jpeg|Brügge, Blutbasilika: [[Prozession]]sfigur um1900
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Datei:DSC01619.jpeg|Freising,[[Wallfahrt]]skirche: [[Prozession]]sfahne
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Datei:DSC02172 Schmerz.jpeg|Siena, Baptisterium: Geißelheiland
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Datei:DSC03603.jpeg|Murnau,St.Nikolaus:Gei-ßelheiland(Schmädl1734
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Datei:DSC00099.jpeg|Wien,Kunsthist.Museum: Geißelheiland(de Crayer)
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Datei:DSC01252.jpg|Braunschweig, Dom: Christus i.Elend um 1460
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Datei:DSC03844.jpeg|Oberammergau,Museum Mantel, Geißelheiland
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Datei:DSC04023.jpeg|Oberammergau, Fried- hof: Geißelheiland
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Datei:DSC05849.jpeg|Rott a.Inn, Klosterkirche: Geißelheiland
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Datei:DSC04323.jpeg|Weilheim, Stadtmuseum: Geißelheiland [[Votiv]]bild
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'''Martersäule, Passionssäule:"'
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Datei:DSC02002 Schmerz.jpeg|Paris, St. Severin: (Restaurierung)
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Datei:DSC09025.jpeg|Hohenpeißenberg, [[Wallfahrt]]: Opferstock
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Datei:DSC04275.jpeg|Weilheim, Stadtmuseum: Martersäule2.Viertel17.Jh.
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Datei:DSC03914.jpeg|Die Wies, Wieskapelle: [[Votiv]]bild Geißelheiland
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Datei:DSC01642.jpeg|Trier, Dom: Epitaph, Martersäule
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'''Schulterwundenheiliger:'''
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Datei:DSC02944.jpeg|Stetten, St. Sebastian: Schulterwundenheiliger
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Datei:IMG_3487.jpeg|Andechs,[[Wallfahrt]]skirche Schulterwundenheiliger
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Datei:DSC07301.jpeg|Altenstadt, St. Michael: Schulterwundenheiliger
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Datei:IMG_5193.jpeg|Diessen, Marienmünster: Schulterwunde
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Datei:DSC09029.jpeg|Hohenpeißenberg,[[Wallfahrt]]: Schulterwunde
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Datei:DSC01422.jpeg|Schöffau, Kirche: Schulterwundenheiliger
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Datei:DSC03491.jpeg|Landsberg/Lech,Kirche Ursulinen:Schulterwunde
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Datei:DSC03631 Schmerzensmann.jpeg|Murnau, St. Nikolaus: Schulterwunde
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Datei:DSC07244.jpeg|Schongau, Stadtkirche: Schulterwundenheiliger
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'''Wunden (Wundmale) des Auferstandenen Christus'''
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Datei:DSC05778.jpeg|Grafing, St. Ägidius: 
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Datei:DSC00781.jpeg|Worms, Dom: Predella, 1520
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Datei:DSC07363.jpeg|Kaufbeuren, Dreifaltig-keitskirche:
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Datei:DSC07476.jpeg|Bebenhausen, Kloster:  Schlußstein
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Datei:IMG_7902.jpeg|Hamburg, Kunsthalle: um 1435
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Datei:DSC05944.jpeg|Stuttgart, Stiftskirche: Schutzmantelchr..1480
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Datei:DSC09316.jpeg|München, Frauenkirche Dom: Schmerzensmann
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Datei:DSC09626.jpeg|Wien, Stephansdom: Schmerzensmann 15.Jh.
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Datei:DSC09633.jpeg|Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott 1380
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Datei:DSC09844.jpeg|Wien, Stephansdom: Zahnweh-Herrgott(Kopie)
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Datei:DSC04309 Schmerz.jpeg|Weilheim, Stadtmuseum: (Leinberger 1527)
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'''Weitere Darstellungen: [[Schmerzensmann (Bilder)]]'''<br />
 
'''Weitere Darstellungen: [[Schmerzensmann (Bilder)]]'''<br />

Aktuelle Version vom 5. Februar 2019, 11:06 Uhr

Schmerzensmann / Geißelheiland / gegeißelter Heiland / Christus im Elend / Christus in der Rast:

Der Schmerzensmann ist ein Andachtsbild, das vor allem im 14.-16.Jh. entstanden ist. Dargestellt wird der Leidende Heiland, der einsame, traurige, von aller Welt verlassene Jesus Christus. Zu diesem Thema haben sich viele Varianten entwickelt, die auch nach Land und Region unterschiedliche Dramatik zeigen können.

"Ecce Homo!" ("Ekze Homo" = Latein) heißt: "Schau, sieh, was für ein Mensch!" Dies ruft Pilatus, als er den gegeißelten, mit Dornenkranz gekrönten und meist purpurroten Königsmantel bekleideten Jesus Christus dem Volk vorführt Joh.19.5.

Christus in der Rast oder im Elend: Jesus Christus sitzt müde mit Schmerzen da. Er kann sich nicht mehr wehren. Er ist ausgeliefert und denkt vielleicht über sein Schicksal und das Schicksal dieser grausamen Menschen nach.

Schmerzensmann als Gegeißelter, auch Geißelheiland genannt: mit Ketten hat man den erschöpften und gequälten Jesus Christus an eine kleine Säule gebunden.

Schmerzensmann an der Martersäule: Jesus Christus wird an eine Säule gefesselt. Man foltert und geißelt ihn, lacht ihn aus und verhöhnt ihn wegen seiner Worte. Werden auf der Martersäule die Leidenswerkzeuge dargestellt, nennt man sie Passionssäule.

Der Schulterwundenheilige in Lebensgroße war 1761 eine Vision der Hl. Crescentia Höß aus Kaufbeuren: Jesus Christus muß sein Kreuz selbst an den Ort (Golgotha, Kalvarienberg) seines Todes tragen (Kreuzweg). Durch die Kreuztragung entsteht eine Wunde an seiner Schulter.

Wunden zeigender Schmerzensmann:
Jesus Christus wird ans Kreuz genagelt und seine Seite durchstoßen. Durch sein Sterben hat er alle Schuld und alle Sünden von uns weg auf sich genommen.

Der Auferstandene Christus mit seinen Wunden - auch Wundmale genannt -, sagt uns: Ihr seid erlöst von allem Bösen und frei von Sünde. So schreibt der Prophet Jesaja 53.5.

Im Anblick des Schmerzensmann können wir hoffen und danken.

Weitere Darstellungen: Schmerzensmann (Bilder)